Жива вода поред Мртвог мора

Библијска земља Израел простире се на највећој фатаморгани на свету, дајући илузију живота тамо где га нема. То је приморало њене становнике да предузму људску потрагу за том незаменљивом и животворном материјом – водом. Такође пружа просветљујућу позадину за неке од мудрости, најлуђих нада и екстравагантних обећања у Библији. Ова обећања се односе на вас и нуде живот који сте живели са задовољством. Али да бисмо ово сагледали, морамо да видимо шта су они који тамо живе морали да науче да раде због тога.

Јединствено Мртво море

Мртво море је најистакнутија географска карактеристика у земљи Израела. Налази се на најнижој надморској висини на земљи, 431 м испод нивоа мора усред пустиње. Имати тако лепу и велику воду усред исушене земље чинило се да је највећа срећа за околне становнике. Међутим, са 35% садржаја соли то је највеће трајно  хиперслано  језеро на свету. Због тога не подржава живот – отуда и назив Мртво море. Не можете пити ову воду. Чак и ако вам нешто уђе у очи и на отворене ране изазива екстремну иритацију.

Библија први пут спомиње Мртво море у извештајима о  Абрахаму  пре неких 4000 година. Мртво море је пружило позадину свим каснијим писцима, краљевима и пророцима кроз библијску историју, само неколико миља од Јерусалима. Ови писци су користили  воду , животну или смртну нужду у том региону, да илуструју истине о нама самима. Користили су воду као тему да нам дају обећања.

Јеремија дијагностикује нашу жеђ

Јеремија је живео на крају периодаКраљеви(600 пне),када су се корупција и зло проширили кроз израелско друштво. Он је осудио њихова зла, иста она која су и данас уобичајена у нашим друштвима. Али Јеремија је своју поруку започео овим.

13 „Мој народ је двапут згрешио.
Напустили су ме,
иако сам извор воде који даје живот.
И сами су ископали бунаре.
Али ти бунари су покварени.
Не могу да задрже воду.

Јеремија 2:13

Јеремија је користио воду као метафору да би им помогао да боље разумеју грех. Изјавио је да су они као жедни људи који траже воду. Није било ништа лоше у томе да сте жедни. Али морали су да пију добру воду. Сам Бог је био добра Жива Вода која је могла да утоли њихову жеђ. Међутим, уместо да приђу к Њему да утоле жеђ, Израелци су се ослањали на друге изворе, који су процурили, да пију из њих. Али њихове поломљене цистерне не би дуго задржале воду и тако би их оставиле још жедније.

Другим речима, њихов грех, у свим његовим многобројним облицима, могао би се сажети као окретање другим стварима које нису Богу да би задовољиле своју жеђ. Али ове друге ствари не би могле да утоле њихову жеђ баш као што се не може ослонити на чашу која цури да ће обезбедити стално освежење. У, на крају крајева, својим празним потрагама, Израелци су остали жедни. Остале су да држе само своје поломљене цистерне – односно све проблеме и потешкоће изазване њиховим гресима.  Соломон, најбогатија и најуспешнија особа у целој историји, детаљно је, на маестралан начин, описао потрагу коју је предузео да утажи жеђ .

Жедни људи у мору лоших извора воде

Ово се прикладно односи и нанас данас у нашем добу богатства, забаве, самоиспуњења и задовољства. Модерно друштво је далеко најбогатије,најбоље образована, већина-Путовали, забаван, вођен срећом и технолошки напредан у било ком узрасту. Лако се окрећемо овим и другим стварима нашег доба: порнографији, недозвољеним везама, дрогама, алкохолу, похлепи, новцу, бесу, љубомори. Надамо се да ће можда ови задовољити нашу жеђ. Али како је Мртво море фатаморгана, у којој се налази само стерилна смрт чак и док се издалека појављује као слатка вода, то су такође фатаморгане. Они не могу утажити жеђ на трајни начин и само ће довести до смрти.

Јеремијино упозорење и Соломонове хронике треба да нас подстакну да и сами поставимо нека искрена питања.

• Зашто се у нашем модерном добу са толико тога боримо са депресијом, самоубиством, гојазношћу, разводом, љубомором, завишћу, мржњом и порнографијом?
• Које ‘цистерне’ користите да задовољите своју жеђ? Да ли држе ‘воду’?
• Мислите ли да ћете икада добити довољно да задовољите своју жеђ? Ако  се Соломонова жеђ није могла утажити  свиме што је стекао, како ћеш ти?

Исус је поучавао о тим истим питањима, обећавајући да ће утажити нашу жеђ. Он је то учинио тврдећи да представља Израел , са нашим закључком овде . Његово обећање у вези са водом посебно се истиче јер напомињемо да је нација Израел водећи у свету у технологији воде. Два Израела нуде воду, иако различитих врста, жедном свету.

Израел нуди свету сјајну воду

Због сушних услова,  Израелци су морали да постану светски лидери у технологији воде , од виталног значаја за њихов национални опстанак. Развили су и изградили водећа постројења за десалинизацију воде у индустријском обиму, реверзном осмозом која претварају морску воду у воду за пиће. Ова технологија је енергетски ефикасна и јефтинија од других метода десалинизације, које испаравају воду. Израел има пет таквих постројења за десалинизацију која му дају  толико воде за пиће да сада може напунити Галилејско море водом за пиће . Земље широм Блиског истока потписују споразуме са Израелом како би се ова технологија воде могла развити за њих.

Још једна  израелска технологија може произвести воду за пиће из влаге у ваздуху . Започета пружањем помоћи војсци у снабдевању трупа питком водом, технологија је проширена да утажи „глобалну жеђ“. Произвођач аутомобила Форд је недавно додао ову технологију некима од њих тако да можете да  попијете пиће док возите . СодаСтреам, који продаје Ц02 кертриџе са комплетима за карбонизацију ваше воде за пиће, има глобалну дистрибуцију која вам омогућава да ‘шишате свој пут до газиране воде’.

Заиста ова сушна земља са својимМртавМоре је постало највећи светски лидер у гашењу жеђиоф тхесвет.

Израел нуди свету Живу воду

Фасцинантно је онда да други Израел , Исус, такође нуди свету воду – Воду Живу.Витх тхеу позадини Јеремијине дијагнозе наше жеђи, размотрите овај разговор забележен у Јеванђељу.

Исус разговара са Самарјанком

Сада је Исус сазнао да су фарисеји чули за њега. Чули су да он стиче и крштава више ученика него Јован. 2 Али Исус заправо није крстио. Његови ученици су били. 3 Тако је Исус напустио Јудеју и вратио се у Галилеју.

4 Исус је морао да прође кроз Самарију. 5 Дошао је у град у Самарији који се зове Сихар. Било је то близу комада земље који је Јаков дао свом сину Јосифу. 6 Јаковљев бунар је био тамо. Исус је био уморан од пута. Па седе крај бунара. Било је око поднева.

7 Једна жена из Самарије је дошла по воду. Исус јој рече: „Хоћеш ли ми дати пиће? 8 Његови ученици су отишли ​​у град да купе храну.

9 Жена Самарјанка му рече: „Ти си Јевреј. Ја сам Самарјанка. Како можеш да ме замолиш за пиће?” То је рекла зато што Јевреји немају никакве везе са Самарјанцима.

10 Исус јој је одговорио: „Ти не знаш шта је Божји дар. И не знаш ко те пита за пиће. Да јесте, питали бисте га. Он би ти дао живу воду.”

11 „Господине“, рекла је жена, „немате чиме да узмете воду. Бунар је дубок. Где се може набавити ова жива вода? 12 Наш отац Јаков нам је дао бунар. И сам је пио из ње. И његови синови и његова стока. Да ли си ти важнији од њега?”

13 Исус је одговорио: „Свако ко пије ову воду поново ће ожеднети. 14 Али ко пије воду коју им дајем, неће ожеднети. У ствари, вода коју им дам постаће извор воде у њима. Излиће у живот вечни.”

15 Жена му рече: „Господине, дај ми ову воду. Онда никад нећу бити жедан. И нећу морати стално да долазим овде по воду.”

16 Рекао јој је: „Иди. Узми свог мужа и врати се.”

17 „Немам мужа“, одговорила је.

Исус јој је рекао: „У праву си кад кажеш да немаш мужа. 18 Чињеница је да сте имали пет мужева. А човек са којим сада живиш није твој муж. Ово што сте управо рекли је веома тачно.”

19 „Господине“, рече жена, „видим да сте ви пророк. 20 Наш народ је одувек богослужио на овој гори. Али ви Јевреји тврдите да је место где се морамо обожавати у Јерусалиму.”

21 Исус је рекао: „Жено, веруј ми. Долази време када се нећете клањати Оцу ни на овој гори ни у Јерусалиму. 22 Ви Самарићани обожавате оно што не знате. Ми обожавамо оно што знамо. Спасење долази од Јевреја. 23 Али долази ново време. У ствари, већ је овде. Прави обожаваоци ће се клањати Оцу у Духу и истини. Они су врста обожаватеља које Отац тражи. 24 Бог је дух. Његови обожаваоци морају га обожавати у Духу и истини.”

25 Жена је рекла: „Знам да Месија долази. Месија значи Христос. „Када дође, све ће нам објаснити.

26 Тада је Исус рекао: „Онај о коме говориш је онај који говори теби. Ја сам он.”

Ученици се поново придружују Исусу

27 Управо тада су се вратили Исусови ученици. Изненадили су се када су га нашли како разговара са женом. Али нико није питао: „Шта хоћеш од ње?“ Нико није питао: „Зашто разговараш са њом?“

28 Жена је оставила своју посуду за воду и вратила се у град. Она рече људима: 29 „Дођите. Видите човека који ми је рекао све што сам икада урадио. Може ли ово бити Месија?” 30 Људи су изашли из града и кренули ка Исусу.

31 Његови ученици су му говорили: „Раби, једи нешто!

32 Али он им рече: Имам храну за јело о којој ви ништа не знате.

33 Тада су његови ученици питали једни друге: „Да ли му је неко донео храну?

34 Исус је рекао: „Моја храна је да чиним оно за шта ме је послао мој Отац. Моја храна је да завршим његов посао. 35 Зар немаш изреку? Кажете: ‘Још су четири месеца до жетве.’ Али кажем ти, отвори очи! Погледај поља! Сада су зрели за жетву. 36 И сада се плаћа онај који сакупља род. Они већ беру жетву за вечни живот. Па и онај који сади и онај који сабира сада могу заједно да се радују. 37 Ево једне истините изреке. ‘Један сади а други скупља.’ 38 Послао сам те да сакупиш оно за шта ниси радио. Други су урадили тежак посао. Добили сте користи од њиховог рада.”

Многи Самарићани верују у Исуса

39 Многи Самарићани из града Сихара веровали су у Исуса. Веровали су због онога што је жена рекла о њему. Рекла је: “Рекао ми је све што сам икада урадила.” 40 Тада су Самарићани дошли до њега и покушали да га натерају да остане код њих. Тако је остао два дана. 41 Због онога што је рекао, много више људи је постало верно.

42 Рекли су жени: „Ми више не верујемо само због онога што си рекла. Сада смо и сами чули. Знамо да је овај човек заиста Спаситељ света.”

Јован 4: 1-42

Исус ју је замолио за пиће из два разлога. Прво, био је жедан. Али он је такође знао да је она жедна према Јеремијиној дијагнози. Мислила је да ову жеђ може задовољити кроз везе са мушкарцима. Дакле, имала је неколико мужева и била је са мушкарцем својим мужем. Стога су је суседи сматрали неморалном. Ово објашњава зашто је отишла сама по воду у подне. Сељанке је нису хтеле са собом када су ишле на бунар у јутарњој хладноћи, отуђиле су се од осталих сељанки.

Следећи Јеремијино вођство, Исус је употребио жеђ као тему како би она схватила да је имала дубоку жеђ у свом животу – жеђ која се гаси. Изјавио је њој (и нама) да само он може коначно утажити њену унутрашњу жеђ.

Веровати – Исповедати се у истини

Али Исусова понуда „живе воде“ ју је бацила у кризу. Када јој је Исус рекао да узме свог мужа, намерно ју је провоцирао да препозна и призна свој сломљени водокотлић. Натерао ју је да то призна. Ово избегавамо по сваку цену! Радије сакривамо своје грехе, надајући се да нико неће видети. Или рационализујемо, правдајући се за своје грехе, али ако желимо да доживимо живу воду, онда морамо бити поштени и признати своје „разбијене цистерне“, јер Јеванђеље обећава да:

Покајте се, дакле, и обратите се Богу, да се избришу греси ваши, да дођу времена освежења од Господа,

Дела 3:19

Због тога је Исус рекао Самарјанкито:

Бог је дух. Његови обожаваоци морају га обожавати у Духу и истини.”

Јован 4:24

Под ‘истином’ је мислио да будемо искрени о себи, а не да покушавамо да сакријемо или оправдамо својепогрешно.Тхепредивнавестијесте да Бог ‘тражи’ и неће одбити никога кодоћис овом отвореном искреношћу -номатеријашта су попили.

Сметање религијских аргумената

Али ово захтева искрену рањивост. Промена теме са нас самих на верски спор стварасавршенпокрити се сакрити. Свет увек има много сталних верских спорова.Интог дана дошло је до верског спора између Самарићана и Јевреја око одговарајућег места за богослужење. Скренувши разговор на овај верски спор, надала се да ће скренути пажњу са свог водокотлића који цури. Сада је могла да се сакријењеној рањивостиза религије.

Како лако и природно радимо исту ствар – посебно ако имамо неку верску припадност. Тада можемо да проценимо колико други греше или колико смо ми у праву. Можемо занемарити нашу потребу да будемо искренинаше жеђ.

Исус није ушао у овај спор с њом. Инсистирао је да њена искреност о себи у обожавањубио Штабитно. Она је могла да дође пред Бога било где (пошто је Он Дух). Али била јој је потребна искрена самоспознаја пре него што је могла да прими његову „живу воду“.

Одлука коју сви морамо донети

Дакле, морала је да донесе важну одлуку. Могла би да настави да се крије иза верског спора или да га можда једноставно напусти. Али коначно је одлучила да призна своју жеђ. Више се није крила.Ин радиово је постала ‘верница’. Раније је обављала верске обреде, али сада је она – и они у њеном селу – постали „верници“.

Постати верник није само ментално слагање са исправном верском доктрином – иако је то важно. Ради се о томе да верујете да се Његовом обећању милосрђа може веровати, па стога више не требаприкритигрех. Ово је имао Абрахаммоделован занас тако давно – веровао је обећању.

Рањива питања која треба себи поставити

Да ли оправдавате или скривате своју жеђ? Да ли то кријете побожном верском праксом или верским споровима? Или се исповедаш ? Шта те спречава да пред нашим Творцем исповедиш разбијене цистерне које изазивају кривицуи срамота?

Искрена отвореност жене према њеним потребама довела је до њеног разумевања Исуса као ‘Месије’ . Након што је остао два дана, мештани су га схватили као „ Спаситеља света “. Ониреализовао тоИсус који им је дао Живу Воду такође мора бити ГосподБог,јер је било написано:

Господе , ти си нада Израиља; сви који те напусте биће посрамљени. Они који се одврате од тебе биће записани у праху јер су оставили Господа, извор воде живе .

Јеремија 17:13

Постсцрипт –МртавМоре ће оживети

Исус обећава да ће данас утажити нашу унутрашњу жеђ Живом Водом. Тако и Библија то обећаваједан дану будућности ће Мртво море, та увек присутна слика нашег мртвог духовног стања:

„Ова вода тече према источном региону и спушта се у Арабу, где улази у Мртво море. Када се излије у море, тамо слана вода постаје свежа. 9 Ројеви живих бића живеће где год река тече. Биће велики бројриба,јер ова вода тече тамо и чиниСлана водасвеже; па где река тече све ће живети. 10 рибара ће стајати уз обалу; од Ен Гедија до Ен Еглаима биће места за ширење мрежа. Риба ће бити много врста — попут рибетхе МедитеранскаМоре.

Језекиљ 47:8-10

Ово ће се десити када

8 Тог дана жива вода ће тећи из Јерусалима, половина на исток у Мртво море , а половина на запад у Средоземно море, лети и зими. 9 Господ ће бити цар над целом земљом. Тога дана биће једанГосподе,и његовиме тхесамо име.

Захарија 14: 8-9

Библија предвиђа да ће се Христос вратити . Када то учини, у свом Царству , претвориће Мртво море у једно које врви животом. Та слика стерилне смрти тада више неће бити потребна. Мртво море ће тачно представити Живу воду која тече из два Израела , и нације и њеног Месије.

Затим видимо како Исус учи о улагању, и то чини са супротним убеђењима .