Космички ритам који само Бог може да игра: од стварања до крста

Шта је плес? Позоришни плес обухвата ритмичке покрете, намењене гледању и причању приче. Сходно томе, плесачи усклађују своје покрете са другим играчима, користећи различите делове сопственог тела, тако да њихови покрети стварају визуелну лепоту и наглашавају ритам. Обично се ова координација дешава у временском интервалу који се понавља, који се назива  метар . Истраживачи су документовали кључну улогу коју ритам игра у нашим животима . Стога није изненађујуће ако видимо сличан нагиб ритма у Божијем деловању пошто смо створени на Његову слику.

Тандава плесачице

Крст: Плес на змијиној глави

Јеванђеље наглашено изјављује да  је распеће и  васкрсење Исуса било Божји пораз над Његовим Противником. То видимо на почетку људске историје, када је Адам подлегао змији . Свето писмо је тада ( детаљи овде ) предвидело змији:

15  И ставићу непријатељство
    између тебе и жене,
    и између твојихпотомство ињена;
он ће ти смрскати главу,
    а ти ћеш му ударити у пету.”

Постанак 3:15
Женско Семе би згазило змијину главу

Дакле, ово је предсказало надолазећу борбу између Змије и Семе или Потомство жене.  Исус је себе прогласио ‘Семеном’ првог дана Страсне седмице. Затим је намерно довео сукоб до врхунца на крсту . Тако је Исус дозволио Змији да га удари, уверен у своју коначну победу. Чинећи то, Исус је згазио главу змији, стварајући пут  у живот . Сумирајући, Библија овако описује Његову победу и наш начин да живимо:

13  Када сте били мртви у својим гресима и необрезању тела, Бог вас је оживео са Христом. Он нам је опростио све наше грехе,  14  поништивши тужбу о нашој законској задужености, која је стајала против нас и осудила нас; однео га је приковавши га на крст.  15  И разоружавши власти и власти, направио је од њих јавну представу, тријумфујући над њима на крсту.

Колошанима 2: 13-15

Њихова борба одвијала се као игра, у ритмичком метру „седмице“ и „тројке“. Ово изричито видимо гледајући на Исусове догађаје из Страсне недеље кроз сочиво Стварања.

Божије предзнање откривено од почетка Времена

Како можемо знати да ли је ово био Божји план уместо неких случајних догађаја без крајње сврхе? Алтернативно, да ли је јеванђељска прича једноставно била направљена од стране људи?

Знамо да колико год неко био паметан, надарен, елоквентан, моћан или богат, не може да предвиди будућност. Нико нема способност координације са догађајима хиљадама година у будућности. Само Бог може да предвиди и предодреди далеко у будућност. Дакле, ако откријемо доказе о оваквој координацији кроз историју, можемо доказати да је он кореографирао ову драму. Дакле, то би искључило случајност или паметне људе који стоје иза јеванђеља.

У целој Библији, заправо, постоје  само две недеље у којима се приповедају догађаји сваког дана у недељи. Прва недеља, забележена на почетку Библије, описује како је Бог све створио. 

Једина друга недеља са сваким забележеним догађајима је Недеља Исусових страдања. Ниједан други библијски лик нема детаљне дневне активности за једну целу недељу. Комплетан налог Недеље стварања можете прочитати  овде . Сходно томе, прошли смо кроз  свакодневне догађаје  у недељи Исусових страсти. Табела испод поставља сваки дан ове две недеље један поред другог. Број ‘седам’, који формира седмицу, је стога основни метар или ритам. Посматрајте како сви дневни догађаји одговарају једни другима иако су временски раздвојени миленијумима. У најмању руку, пошто је недеља стварања укључена у  свитке са Мртвог мора,  извештај о стварању је већ био написан стотинама година пре него што је Исус ходао земљом. И  анализа текстуалне критике Новог завета  открива да он није промењен или искварен.

Па како објаснити координацију?

Ритам две недеље

Дан у недељи
Недеља стварањаИсусова страсна седмица
1 дан
Окружен тамом Бог каже:  
‘Нека буде светлост’ и у тами је било светлости.
Исус каже: „Ја дођох на свет као светлост…“ Светло је у тами (Јован 12:46)
Дан 2
Бог одваја земљу од небеса.
Исус одваја земаљско од неба тако што је Храм као место молитве очистио од комерцијализма.
3. дан
Бог говори копно да би изашао из мора.  
Исус говори о вери која помера планине у море.
 Бог поново говори  
‘Нека земља рађа биљке’  и клија вегетација.
Исус изговара клетву и дрво се осуши.
Дан 4
Бог говори  
‘Нека буду светлости на небу’  и сунце, месец и звезде се појављују, осветљавају небо.
Исус говори о знаку његовог повратка – сунце, месец и звезде ће се угасити.
Дан 5
Бог ствара летеће животиње, укључујући летеће рептиле диносауруса или змајеве.
Сатана, велики змај, креће да удари Христа .
6. дан
Бог говори и копнене животиње оживе.
У Храму се кољу пасхално јагње.
 „Господ Бог… удахнуо је у Адамове ноздрве дах живота“.   Адам је почео да дише.
„ 
Са јаким криком, Исус је издахнуо. “ 
 (Марко 15:37)
 Бог поставља Адама у врт.
Исус слободно улази у врт 
 Адам је клетвом упозорен од Дрвета знања.
Исус је прикован за дрво и проклет.   
13  Али Христос нас је избавио од клетве коју је изрекао закон. Када су га обесили на крст, узео је на себе проклетство за наше преступе. Јер у Светом писму је записано: „Проклет је сваки ко је обешен о дрво. -Галатима 3:13
 Није пронађена ниједна животиња прикладна за Адама. Још једна особа је била неопходна.
Пасхално жртвовање животиња није било довољно. Била је потребна особа.


 Немогуће је да крв бикова и јараца однесе грехе. 
 Стога, када је Христос дошао на свет, рекао је:

„Жртву и принос нисте желели,

    него сте ми припремили тело;

– Јеврејима 10:4-5
 Бог ставља Адама у дубок сан.
Исус улази у смртни сан
 Бог рањава Адамову страну којом ствара Адамову невесту.
Рана је направљена
ин
Исусова страна. Од његовог
жртвовање
Исус осваја своју невесту, оне који му припадају.   
 

 Један од седам анђела који су имали седам здела пуних седам последњих зала је дошао и рекао ми: „Дођи, показаћу ти невесту, жену Јагњетову.
-Откривење 21:9
7. дан
Бог почива од стварања
Исус почива у смрти
Недеља Исусових страдања у ритму са недељом стварања

Адамова петка кореографија са Исусом

Догађаји за сваки дан у ове две недеље одговарају једни другима, што резултира ритмичком симетријом као у кореографији. Затим, на крају оба ова 7-дневна циклуса,  први плодови новог живота избијају у нову креацију. Дакле, Адам и Исус се повезују, стварајући сложену драму. 

Значајно је да Библија о Адаму каже да:

… Адам, који је образац онога који долази. 

Римљанима 5:14

и

21  Јер пошто је смрт дошла кроз човека, тако и васкрсење мртвих долази кроз човека.  22  Јер као што у Адаму сви умиру, тако ће у Христу сви оживети.

1. Коринћанима 15:21-22
Дани стварања

Упоређивањем ове две недеље видимо да је Адам драматизовао образац који предочава Исуса. Да ли је Богу требало шест дана да створи свет? Зар једноставно није могао све да направи једном командом? Зашто је онда створио редом и структуром као што је учинио? Зашто се Бог одмарао седмог дана када се не може уморити? Он је створио време и ред који је урадио да би показао да је предвидео догађаје Страсне недеље од почетка људске историје.

Ово се посебно односи на шести дан – петке обе недеље. Конкретно, видимо симетрију директно у коришћеним речима. На пример, уместо да се једноставно каже „Исус је умро“, Јеванђеље каже да је „издахнуо последњи пут“, што је директан инверзни образац Адаму који је примио „дах живота“. Сигурно, такав образац од почетка Времена показује предзнање које обухвата време и свет. Укратко, то може бити само плес који оркестрира Божанство.

Накнадни пророчки догађаји Божанске кореографије

Након тога, Библија је забележила одређене историјске догађаје и празнике који приказују Исусов долазак. Они су записани и забележени стотинама година пре него што је Исус ходао земљом. Пошто људи не могу предвидети будућност тако далеко, ово пружа додатни доказ да је ово била Божја драма, а не људска, нити једноставно случајна шанса. Табела испод резимира неке.

хебрејска Библија
Како предсказује Исусов долазак

Адамов знакБог се супротставио змији, најављујући Сјеме које долази да смрви змијину главу.

Знак Аврамове жртвеАврахамова жртва (2000. п.н.е.) била је на  
истој планини на којој ће хиљадама година касније Исус бити жртвован. У последњем тренутку јагње је заменило Исака да би могао да живи. Ово је представљало како ће се Исус ‘Јагње Божје’ заменити и жртвовати за нас да бисмо могли да живимо.

Знак Пасхе Јагњад је требало да се жртвују на  
одређени дан – 14. нисана, Песах (1500. пре нове ере). Они који су послушали избегли су смрт, али они који су били непослушни умрли су. Стотине година касније Исус је жртвован  
управо на овај дан – 14. нисана, Пасхе. Попут оних оригиналних пасхалних јагњади, умро је да бисмо могли да живимо.

Одакле долази ‘Христос’?Наслов „Христос“ је инаугурисан обећањем Његовог доласка – прореченог 1000. године пре нове ере.

Да ли је Исус био син девице из Давидове лозе?„Христос“ ће потицати од краља Давида, али ће се родити од девице коју су древни пророци предсказали. Пророчанства дата 1000 пне и 750 пне и испуњена у Исусу.

Знак огранка„Христ“ би никнуо као грана из мртве краљевске династије – проречено 750. године пре нове ере и испуњено у Исусу

Тхе Цоминг Бранцх именованОва израсла ‘грана’ названа је ‘Исус’ 500 година пре него што је поживео.

Страдајући Слуга даје свој живот за свеПророчанство које предвиђа како ће овај долазећи Слуга служити читавом човечанству у својој смрти – 750. године пре нове ере. Испуњен од Исуса на начин његовог распећа и његовог васкрсења.

Христос долази у ‘седам’Пророчко пророчиште које предвиђа када ће Он доћи, дато кроз циклусе од седам у 550. п.н.е. Испуњено у Исусу прецизним временом до дана његовог доласка у Јерусалим 33. н.

Преглед распећаЖивописни детаљи распећа проречени 1000. године пре нове ере – и испуњени детаљима Исусовог распећа.

Син човечији откривенВизија Божанске особе која долази на облацима у ваздуху испуњава се на једини могући начин од стране Исуса
Фестивали и пророчанства у пророчкој кореографији Исусу 

Ваш позив

Јеванђеље позива на наше испитивање. Такође нас позива да

Дух и невеста говоре: „Дођи! И нека каже онај који чује: „Дођи! Нека дође онај који је жедан; а онај који жели нека узме бесплатан дар воде живота.

Откривење 22:17

Следеће је доступно да вам помогне и да прегледате и да ‘дођете’


Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *