Skip to content
Home » Одећа: Зашто више од само одеће?

Одећа: Зашто више од само одеће?

  • by

Зашто се облачиш? Не само са оним што вам пристаје, већ желите модерну одећу која говори ко сте. Шта узрокује инстинктивну потребу да носите одећу, не само да бисте били топли, већ и да бисте се визуелно изразили?

Није ли чудно што на целој планети налазите исти инстинкт, без обзира на језик, расу, образовање, религију људи? Жене можда више него мушкарци, али и оне показују исту тенденцију.  У 2016. светска текстилна индустрија је извезла 1,3 трилиона долара .

Инстинкт да се облачимо је толико нормалан и природан да многи не престају често да питају: „Зашто?“. 

Изнели смо теорије о томе одакле је дошла земља, одакле су дошли људи, зашто се континенти удаљавају. Али да ли сте икада прочитали теорију о томе одакле долази наша потреба за одећом?

Само људи – али не само због топлине

Животиње сигурно немају овај инстинкт. Сви су савршено срећни што су потпуно голи пред нама, а други све време.

Наша потреба да будемо обучени не произилази само из наше потребе за топлином. Знамо то јер велики део наше моде и одеће долази са места са скоро неподношљивом врућином. Одећа је функционална, греје нас и штити. Али ови разлози не одговарају нашим инстинктивним потребама за скромношћу, родним изражавањем и самоидентитетом.

Одећа – из Хебрејског писма

Један извештај који објашњава зашто се облачимо и настојимо да то урадимо са укусом потиче из древних хебрејских списа. Ово Свето писмо ставља вас и мене у причу која тврди да је историјска. Нуди увид у то ко сте, зашто радите то што радите и шта се спрема за вашу будућност. Ова прича сеже у зору човечанства, али такође објашњава свакодневне појаве попут зашто се облачите. Упознавање са овим налогом је вредно труда јер нуди много увида о вама самима, који вас воде до богатијег живота. Овде гледамо на библијски извештај кроз сочиво одеће.

Гледали смо древни извештај о стварању из Библије. Почели смо са почетком човечанства и света . Затим смо погледали исконски обрачун два велика противника . Сада гледамо на ове догађаје из мало другачије перспективе, што објашњава свакодневне догађаје попут куповине модерне одеће.

Створен по лику Божијем

Овде смо истраживали да је Бог створио космос, а затим

Библијска серија, Стварање света, дан шести, коначно су створени људи, створени по лику Божијем

Тако је Бог створио човечанство на своју слику,
    на слику Божију створио их је;
    мушко и женско створи их.

Постанак 1:27

У стварању Бог се у потпуности уметнички изразио кроз лепоту стварања. Размислите о заласцима сунца, цвећу, тропским птицама и пејзажима. Пошто је Бог уметнички, и ви ћете се, створени „по лику његовом“, инстинктивно, а да не знате ни „зашто“, исто тако естетски изразити. 

Фир0002 ,  ГФДЛ 1.2 , преко Викимедијине оставе

Видели смо да је Бог личност. Бог је ‘он’, а не ‘то’. Стога је сасвим природно да желите да се изразите и визуелно и лично. Одећа, накит, боје и козметика (шминка, тетоваже итд.) су тако истакнут начин да се естетски и индивидуално изразите.

Мушко и женско

Бог је такође створио људе по лику Божијем као ‘мушко и женско’. Из овога такође разумемо зашто креирате свој ‘лоок’, својом одећом, модом, фризуром итд. Ово природно и лако препознајемо као мушко или женско. Ово иде дубље од културне моде. Ако видите моду и одећу из културе коју никада раније нисте видели, генерално ћете моћи да разликујете мушку и женску одећу у тој култури. 

Веллцоме Либрари, Лондон ,  ЦЦ БИ 4.0 , преко Викимедиа Цоммонс

Тако ваша креација по лику Божијем као мушко или женско почиње да објашњава ваше инстинкте за одевањем. Али овај извештај о стварању наставља са неким каснијим историјским догађајима који додатно објашњавају одећу и вас.

Покривајући нашу срамоту

Бог је првим људима дао избор да Му се повинују или не послушају у свом исконском рају . Одлучили су да не послушају и када су то урадили, извештај о стварању нам каже да:

Тада су се обојици отвориле очи и схватиле су да су голе; па су сашили смоквино лишће и направили себи покриваче.

Постанак 3:7

Ово нам говори да су од ове тачке људи изгубили своју невиност једни пред другима и пред својим Створитељем . Од тада смо инстинктивно осећали стид што смо голи и желели смо да покријемо сопствену голотињу. Осим потребе да останемо топли и заштићени, осећамо се изложено, рањиво и посрамљено када смо голи пред другима. Људски избор да не послуша Бога ослободио је ово у нама. Такође је ослободио свет патње, бола, суза и смрти који сви тако добро познајемо.

Проширивање милости: обећање и нешто одеће

Бог је, у својој милости према нама, тада учинио две ствари.  Прво , Он је изговорио обећање у облику загонетке које ће усмеравати људску историју. У овој загонетки Он је обећао долазећег откупитеља, Исуса. Бог би га послао да нам помогне, да победи свог непријатеља и да победи смрт за нас.

Друга ствар коју је Бог учинио је:

Господ Бог начини одећу од коже Адаму и жени његовој и обуче их.

Постанак 3:21

Адам и Ева су обучени

Бог је обезбедио одећу да покрије њихову голотињу. Бог је то учинио да би решио њихову срамоту. Од тог дана ми, деца ових људских предака, инстинктивно се облачимо као резултат ових догађаја. 

Одећа коже – визуелна помоћ

Бог их је обукао на посебан начин да нам илуструје принцип. Одећа коју је Бог обезбедио није била памучна блуза или тексас шортс, већ „одећа од коже“. То је значило да је Бог убио животињу да би направио кожу да покрије њихову голотињу. Покушали су да се покрију лишћем, али то није било довољно и зато су биле потребне коже. У извештају о стварању, до овог тренутка, ниједна животиња никада није умрла. Тај првобитни свет није доживео смрт. Али сада је Бог жртвовао животињу да покрије њихову голотињу и заштити њихову срамоту.

Тиме је започела традиција жртвовања животиња, коју су практиковали њихови потомци, која се протеже кроз све културе. На крају су људи заборавили истину коју је ова традиција жртвовања илустровала. Али то је сачувано у Библији.

23  Јер је плата за грех смрт, а дар Божји је живот вечни у Христу Исусу, Господу нашем.

Римљанима 6:23

Жртвовано јагње

Ово каже да је последица греха смрт и да се мора платити. Можемо то сами да платимо својом смрћу, или неко други то може платити у наше име. Жртвоване животиње су непрестано илустровале овај концепт. Али то су биле само илустрације, визуелна помагала која указују на праву жртву која ће нас једног дана ослободити греха. То се испунило у доласку Исуса који се добровољно жртвовао за нас. Ова велика победа је то осигурала

Последњи непријатељ који треба уништити је смрт

1. Коринћанима 15:26

Предстојећа свадба – свадбена одећа је обавезна

Исус је упоредио предстојећи дан, када Он уништава смрт, са великом свадбеном гозбом. Испричао је следећу параболу

„Тада је рекао својим слугама: ‘Свадбени банкет је спреман, али они које сам позвао нису заслужили да дођу.  Зато идите на углове улица и позовите на банкет свакога кога нађете.’ 10  Тако су слуге изашле на улице и окупиле све људе које су нашле, и зле и добре, и свадбена сала је била пуна гостију.

11  „Али када је краљ ушао да види госте, приметио је човека који није био обучен у венчаницу. 12  Питао је: ‘Како си ушао овде без свадбене одеће, пријатељу?’ Човек је остао без речи.

13  „Тада је цар рекао слугама: ’Вежите му руке и ноге и баците га напоље, у таму, где ће бити плач и шкргут зуба.

Матеј 22:8-13

У овој причи коју је Исус испричао, сви су позвани на овај фестивал. Људи ће доћи из сваког народа. И пошто је Исус платио за свачији грех, он такође даје одећу за овај празник. Одећа овде представља његову заслугу која довољно покрива нашу срамоту. Иако позивнице за венчање иду надалеко, а краљ бесплатно дели венчаницу, ипак су му потребне. Потребна нам је његова исплата да покријемо наш грех. Човек који се није обукао у свадбену одећу одбијен је са фестивала. Зато Исус касније каже:

Саветујем ти да купиш од мене злато пречишћено у огњу, да се обогатиш; и белу одећу да носиш, да покријеш своју срамну голотињу; и мелем да ставиш на очи, да видиш.

Откривење 3:18

Бог је изградио ову почетну визуелну помоћ животињских кожа које покривају нашу голотињу тако што је на изванредне начине унапред приказао надолазећу Исусову жртву. Он је тестирао Абрахама на тачном месту и на начин који је илустровао стварну надолазећу жртву . Он је такође установио Пасху која је означавала тачан дан и такође је додатно илустровала праву надолазећу жртву . Али, с обзиром на то како смо видели да се одећа први пут појављује управо у извештају о стварању, интригантно је да је стварање такође унапред одиграло Исусово дело .

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *